آيا غيرمعصوم مي تواند حجت بين خدا و انسان باشد؟

بنا بر رواياتي كه از معصومان(ع) نقل شده است، پس از غيبت حضرت صاحب(عج) يك سلسله دانشمندان و انديشمندان ديني با شرايط مشخص و ويژه‏اي كه در جاي خود مطرح گشته است حجت ميان ما و خدايند. از جمله آن روايات اين حديث شريف است كه حضرت ولي‏عصر(عج) در پاسخ اسحق بن يعقوب فرمود: اما الحوادثالواقعة فارجعوا فيها الي رواة احاديثنا فانهم حجتي عليكم و انا حجة‏اللّه‏ ؛ در رخدادها و حوادث به راويان حديث ما رجوع كنيد،زيرا آنان حجت من بر شمايند و من حجت خدايم{M، (شيخ صدوق، اكمال‏الدين، ج 2، ص 484). محقق همداني - كه آثار و تحقيقات فقهي‏اش در دوره اخير محور عالي‏ترين مباحث اجتهادي حوزه قرار داشتهاست - در تحليل اين حديث مي‏نويسد: «تأمل در اين روايت، آشكار مي‏سازد. فقيهي كه روايات ائمه(ع) را اخذ و هضم كرده است، در جايگاه ايشان قرار دارد و شيعه در مسائلي كه به ائمه مراجعه مي‏كرد، موظف است به چنين فقهايي مراجعه نمايد تا در عصر غيبت، متحير و سرگردان نباشد. امام(ع) با اين توقيع خواسته‏اند حجت را بر شيعيان تمام كنند تا هيچ كس به بهانه غيبت امام معصوم از دستورات الهي تحطي نكند»، (حاج آقا رضا همداني، مصباح الفقيه، كتابالخمس، ص 161 به نقل از سروش، محمد، دين و دولت در انديشه اسلامي، مركز انتشارات دفتر تبليغات اسلامي قم، چاپ اول، 1378، ص 284 و285). بنابراين حضرت امام خميني كه از لحاظ فقهي و ساير شرايط در مرتبه‏اي رفيع قرار داشتند، مصداق بارزي ازحجت ميان ما و خداوند متعال در عصر غيبت بودند.

نظرات شما عزیزان:

نام :
آدرس ایمیل:
وب سایت/بلاگ :
متن پیام:
:) :( ;) :D
;)) :X :? :P
:* =(( :O };-
:B /:) =DD :S
-) :-(( :-| :-))
نظر خصوصی

 کد را وارد نمایید:

 

 

 

عکس شما

آپلود عکس دلخواه:





برچسب ها : غير معصوم, حجت خدا, ,